屈原与河南西峡

河南省西峡县地处豫西南边陲、豫鄂陕三省交界处，独特的地理位置，蕴育了秦风楚韵交汇的人文文化。在众多的人文文化中，屈原文化在西峡独树一帜，尤其是当地的历史文化遗存、史志文献记载、民间传说及屈原的作品中，无不昭示着屈原与西峡渊源深厚、关系密切。

一、历史遗存中的屈原与西峡

屈原祠

历史上西峡地处秦头楚尾，扼秦楚之咽喉，通陕甘之通道，曾有一段时期一部分属于楚国一部分属于秦国，战国后期，楚国多次屯兵于此抗秦国。伟大的爱国主义诗人屈原，也在此留下丰富的历史文化遗存，主要的有屈原岗、屈原庙等。

屈原岗位于西峡县城东南20余里的霄山脚下，现西峡县回车镇境内，是一道横贯东西的山岗，历史上秦楚古道曾经过此岗。岗上的古道旁树立一清宣统三年（1911年）石碑，上刻“屈原岗”三个大字，碑上端刻有“地以人传”四个小字。碑后为清内乡知事邱铭训于宣统三年撰写的序文，其首就说“中乡之北有霄山焉，迤西而东见。夫土脉崇隆，丘陵矗峙，蜿蜒横亘，为秦楚往来通衢。土人告余曰“此屈原岗也”。 夫屈原历今几千百年矣！当时仕楚为三闾大夫，陈谏怀王，不听其言，忧郁而去。其后，楚为秦击，败北而归，道经此岗，浩然长叹曰：“使用三闾大夫言，当无今日！”……”碑文中详细记载了屈原在此劝谏楚怀王的事件和屈原岗的由来。

屈原庙位于屈原岗上，有三座各三间的清末建筑风格砖木结构瓦房，是历代文人墨客祭祀吊唁屈原西边那座正间后山墙镶有清戊寅年间（1878年）内乡知事高袖海题写的石碑文，石碑正中竖写：“楚三闾大夫屈子神位”。左右两侧镶刻有对联，上联为：“清节表三闾想当年芷泽行吟香草馀骚客赋”；下联为：“忠魂昭一代怅今日菊潭奉祀落英犹是楚臣餐”；横批为：“清忠一世”。西山墙上镶嵌有民国重修着屈原庙石碑，碑文记载：“此屈夫子祠也，据屈夫子祠肇建于关帝庙东边，渺焉，斗室不堪容膝，乡人士爰改建于兹，规模极欲其合法，栋宇力求其宏畅，庶有以慰夫子在天之伟大忠魂于既祗，申屈拜者亦得以进退周旋而无憾也。民国二十七年（1938年）四月吉日。”屈原庙的墙壁上绘制有大量具有楚风格的壁画，屈原庙现存主要文物还有：明朝“犀牛望月”柱顶石、“八仙过海”洗舆用具、清朝“二龙戏珠”碑碣、功德碑等文物30余件。

中国屈原学会的专家曾到屈原庙考察，认定屈原庙里的壁画和湖南马王堆里有相似的地方，并在屈原庙的墙壁上发现有唐代的方砖。由此推断，屈原庙在唐代已经修建，后历代修建。

屈原岗石碑