纪欣：离开九二共识　两岸关系定遭波折【2】

“一中原则”的深化发展

一、大陆方面

过去20年，大陆主政者对“九二共识”的认知不断深化发展，具体体现在对“一中原则”的政策表述上。

（一）“新三句”。2000年8月钱其琛副总理提出的“新三句”：“世界上只有一个中国，大陆和台湾同属于一个中国，中国的主权和领土完整不容分割”，被写入国家法律，延续至今。该“新三句”既坚持了“一中原则”，又顾及两岸关系，特别是台湾方面的实际情况，可谓“一中原则”与时俱进，求同化异的典范。

（二）“胡六点”。2008年底，“胡六点”创造性地提出两岸共同维护一个中国框架的主张，指出“大陆和台湾尽管尚未统一，但不是中国领土和主权的分裂，而是内战遗留并延续的政治对立，并未改变大陆与台湾同属一个中国的事实。两岸复归统一，不是主权和领土再造，而是结束政治对立。”该论述，在坚持一个中国原则基础上，考虑到两岸尚未统一的实际情况，体现了在政治上努力寻求两岸共识的包容性，为促进两岸双方求同存异提供了新的思考途径。

（三）“两岸一国”。今年7月28日，全国政协主席贾庆林在哈尔滨“第八届两岸经贸文化论坛”开幕式上，表示“一个中国框架的核心是大陆和台湾同属一个国家，两岸关系不是国与国的关系。两岸从各自现行的规定出发，确定这一客观事实，形成共同认知，就确立、维护和巩固了一个中国框架。”

个人以为，大陆在“九二共识”届满20周年的前夕，将“一中框架”内涵清晰定义为“两岸一国”，并强调两岸各自现行规定都确认“两岸同属一中”，至少可达到以下几个目的：

一可告诉台湾领导人及民众，“两岸同属一中”一直是台湾当局的政策及规定，绝非大陆一厢情愿，强加于台湾的片面之词。

二可避免“一中”在“各表”后变调，让台湾民众清楚知道两岸关系的本质是“两岸一国，两岸一家人”。

三可要求马英九采取更多实际行动，在文化与教育政策上拨乱反正，改正史地教科书中背离“两岸一中”的表述，让台湾人恢复对国家及身为中国人的认同。

四从贾庆林在强调“两岸一国”时，未提及国号，可证明大陆谨守“搁置争议、求同存异”，将“两岸关系中的深层问题”留待时机成熟时由两岸共同协商解决。